不违背。科学技术是生产力，科学技术的进步就代表着生产力的进步。那么人工智能技术作为科学技术发展的一部分成果，自然拥有科学技术进步带来生产力进步的性质，所以人工智能与马原没有违背的地方， 你可以将其视为科学技术的一部分来进行解释。
人工智能不会取代人类马原课题。根据查询相关资料信息显示，人工智能只吃模拟人脑，不能代替人脑，人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官，人工智能无法取代人类马原课题。人工智能（ArtificialIntelligence），英文缩写为AI。
人工智能无法取代或超越人类智能的原因有三点。首先，人工智能是由人类创造的工具，其基础是人类的智慧。人类的大脑智慧经历了数百万年的进化，远在人类还是海洋生物的时候就已经开始发展。这种智慧的形成和机制是人工智能无法复制或模仿的。其次，人类智能的一个关键特点是个性。
人工智能不能取代或超越人类智能原因如下。人工智能是被制造出来的。它的局限性，在于人。大脑智慧经过几百万年的发展，是人类还是一个海中生物的时候，就已经在发展了。它形成和机制，是人工智能不能重走和模仿的人类大脑的智能在于个性。
人们是在经济大萧条的背景下开始注意到虽然机器的智能尚未超过人类，工作对于人类幸福来说是必不可少的。第三，他认为到20世界末我们就将看到机器智能。这样的概念在过去的几年里已经成为主流。早期的人工智能先驱者对于人工智能的发展持有乐观态度。
人工智能与人类智能存在显著差异，这些差异体现在物质载体、认知方式等方面。 物质载体方面，人类智能依托于人体这一复杂的生物系统，而人工智能则依赖于人类设计的电子或机械系统。
所以人脑是人工智能机器能不断接近但却永远不能赶上的最后界限，人工智能完全有可能在某些局部功能上超过人脑，但是从总体上来看又永远不可能取代人脑。
这个从马克思哲学里看，“智能机器人能代替人类”就是一个错误的理论，所以我只能提出我的一点想法：我觉得智能机器人”能代替人类这个辩题的核心在于：只有机器人有了自我思维的能力，才能代替人类，我觉得你可以从“机器人如果产生了意识”这一点着手。。见笑。。
三感知机器人，拥有对外感知设备，能对实际情况做出一定的调整，但是并不像人一能样看见世界，理解世界。因为目前技术将摄像画面转化成计算机空间模型的速度十分慢，一幅画面都要几天时间，所以基本上也是瞎子。只是对某些仪器的特定读书进行处理而已。
“我们”来自自然的造化，有思想能行动，而机器人是人类创造的，只能代替一部分或是简单的外化体现。虽然机械化能改变人的一些生活，但人类作为最“高级”的生命体是具有无可取代的主题地位的。严格的说，不应该把机器人和人相提并论，如果说要在神性的，意识的，具体的层面考虑的话。
人工智能无法取代或超越人类智能的原因有三点。首先，人工智能是由人类创造的工具，其基础是人类的智慧。人类的大脑智慧经历了数百万年的进化，远在人类还是海洋生物的时候就已经开始发展。这种智慧的形成和机制是人工智能无法复制或模仿的。其次，人类智能的一个关键特点是个性。
人工智能不能取代或超越人类智能原因如下。人工智能是被制造出来的。它的局限性，在于人。大脑智慧经过几百万年的发展，是人类还是一个海中生物的时候，就已经在发展了。它形成和机制，是人工智能不能重走和模仿的人类大脑的智能在于个性。
所以人脑是人工智能机器能不断接近但却永远不能赶上的最后界限，人工智能完全有可能在某些局部功能上超过人脑，但是从总体上来看又永远不可能取代人脑。
辩证唯物主义认为：物质决定意识，人脑是意识的物质载体。唯物辩证法认为：实践是认识的来源，基础是认识发展的动力，没有实践就没有认识。而人工智能不能实践，没有成熟的意识物质载体，这就决定了人工不会产生意识。从现实发展程度看，人工智能已经在某些方面超过人类思维。
人工智能不会取代人类马原课题。根据查询相关资料信息显示，人工智能只吃模拟人脑，不能代替人脑，人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官，人工智能无法取代人类马原课题。人工智能（ArtificialIntelligence），英文缩写为AI。
人工智能与人类智能存在显著差异，这些差异体现在物质载体、认知方式等方面。 物质载体方面，人类智能依托于人体这一复杂的生物系统，而人工智能则依赖于人类设计的电子或机械系统。
首先，如果机器能够胜任技术所有的工作，那么我们甚至不清楚每周15小时的工作是否必要，我们的经济体系将经历一种彻底的调整来使数十亿人能够拥有空闲的生活。最后人们告诉我，我的的担心似乎只是对于很遥远的未来而且我们不需要担心。
人类意识是物质世界长期发展的产物，并不仅仅包含生理的过程，更是包含了心理发展的过程。人类的有大量心理活动组成的情感世界特别丰富，而人工智能机器只是用一系列电子元器件堆砌而成的机械性物理设备，它们只能模拟机械的物理过程，并不能拥有丰富的内心情感世界。
人工智能与人类智能最根本的不同就在于二者的物质载体不同。
人工智能与人类智能存在显著差异，这些差异体现在物质载体、认知方式等方面。 物质载体方面，人类智能依托于人体这一复杂的生物系统，而人工智能则依赖于人类设计的电子或机械系统。
首先，人工智能是由人类创造的工具，其基础是人类的智慧。人类的大脑智慧经历了数百万年的进化，远在人类还是海洋生物的时候就已经开始发展。这种智慧的形成和机制是人工智能无法复制或模仿的。其次，人类智能的一个关键特点是个性。人类大脑内部塑造性格和行为模式的能力是随着环境刺激而可变的。
人类智能是人类所独有的，人体构成了人类进行智能活动的物质载体。人工智能与人类智能最根本的不同就在于二者的物质载体不同。
辩证唯物主义认为：物质决定意识，人脑是意识的物质载体。唯物辩证法认为：实践是认识的来源，基础是认识发展的动力，没有实践就没有认识。而人工智能不能实践，没有成熟的意识物质载体，这就决定了人工不会产生意识。从现实发展程度看，人工智能已经在某些方面超过人类思维。
辩证唯物主义提出，物质是决定意识的根本因素，而人脑是意识的物理基础。 根据唯物辩证法的原理，实践是认识发展的根本动力，缺乏实践的人工智能无法产生意识。 尽管人工智能在某些领域已经展现出超越人类的能力，但它仅仅是人类主观能动性和创造性的产物。
马克思主义基本原理中的“意识观”可以回答这个问题。意识是物质的产物，是物质世界在人脑中的主观映像。不管是物质决定意识，还是意识反作用于物质，都不能离开实践，并且只会在实践中发生和实现。
人工智能只能模拟或者模仿人类的只能，但不能完全取代更不能战胜人类的只能，因为物质决定意识，人工智能是人类创造的，它是按照人类预先设定的程序进行工作的，没有人类智慧也就没有人工智能。
从表面上看，人工智能的产生似乎对物质决定意识的观点提出了挑战，因为意识可以不依赖人的大脑而存在，而且可以消灭物质，甚至人类，也就是说意识可以决定一切物质，包括人类。当然，它始终要依附于某种物质，但不能因此就说物质决定意识。